• es3n

Рынок Нидзё и храм Дзингу с веселыми передышками.

Не сказать, что в Саппоро много чего можно делать, если не принимать во внимание огромный пласт культуры вокруг информационных центров. Но посещать рыбный рынок Нидзё (Nijo Market) я запланировал еще дома Дополнением к пищу вышел как водится «самый большой в _ мире _ в Саппоро _ в Японии (выбрать подходящее) самый большой синтоистский храм на Хоккайдо Дзингу (Jingu shrine). Про «самый большой» Япония у меня сейчас стойко ассоциируется с Иорданией в том месте, где мы ездили в Петру и экскурсовод нам показывал «самый большой в мире флаг Иорданской исламской революции».

Collapse )
morimoto

Детали японского банкета

Позавчера меня занесло на большой японский корпоратив, впервые в жизни. Те, кто работает в японском коллективе, конечно знают, что это такое - и в малых, и в крупных формах, в Японии очень принято и всегда по одному сценарию проходят такие мероприятия, обязательные для сплочения коллектива и поднятия боевого духа. Я бесконечно далека от этой сферы и вообще с годами превращаюсь в затворника и домоседа, а в ресторанах меня все больше интересует, какой фирмы кофейная чашка. Поэтому я чувствовала себя как турист, впервые посетивший Японию - ну, почти впервые. Меня взяли в онсен на ночевку и традиционную попойку "синненкай" - празднование Нового года. Как известно, японцы используют возможность гульнуть на НГ дважды, вначале в декабре провожают старый, а потом до февраля встречают новый, так что если у кого и были сомнения в правильности масштабных новогодних гуляний в России - их стоит немедленно отбросить.

IMG_8168

В онсене-то я была, но не знала, что там делают именно японцы, мы всегда отдыхаем по-своему: в основном купаемся в источниках до и после ужина, валяемся в номере, на завтрак выходим как можно позже и уезжаем под самый чек-аут. Эстетические процедуры меня не впечатлили, хотя выглядят заманчиво, но я перестала на них ходить - скучно, а эффекта особо никакого от наглаживания пальцами по лицу с незамысловатой косметикой.

Так вот, по приезду в гостиницу у пригласившей меня компании было торжественное собрание на 2 часа, женщины были нарядными, многие в кружевах, с брошками и ожерельями. Потом заселились в номера и стали ждать ужин - банкет.

Огромный зал с длинными столами и стульями (иногда столы бывают низкими, и стулья без ножек, чтоб сидеть на полу, но не в этот раз), небольшая сцена. К ужину почти все переоделись в отельные юкаты с теплыми накидками-хаори, и мне вот интересно было, по какой причине остались в своих нарядах те, кто все-таки не стал переодеваться....Отельные тапульки все оставили на входе, а на выходе потом каждый надевал первые попавшиеся - точнее, те, которые стояли дальше от выхода, ну из вежливости по отношению к следующим.

IMG_8169

Ужин в рекане я себе хорошо представляю, сюрпризов не было. Гуляли женщины, и мне очень понравилось, что их начальник-мужчина подходил непринужденно абсолютно к каждой маленькой компашке, подливал напитки и для каждой находил приятное слово, при этом дистанция прекрасно соблюдалась.Collapse )

Храм Фудоин в Хиросиме

    Храм Фудоин (яп. 不動院 Фудо:-ин) — буддийский храм секты Сингон, который находится в Японии, в городе Хиросима.





    Первые упоминания о существовании храма были в эпоху Хэйан (794 — 1185 год), который был одним из центров культа Будды Медицины. Но в период Сэнгоку (со второй половины XV до начала XVII века) храм полностью сгорел.


Collapse )

Маруся и Кавасаки. Мама девочки — о том, как не спасли ее дочь

Тот майский вечер Анна Паршикова не забудет никогда. Она лежала на асфальте и выла в голос. Женщина только что вышла из больницы, ее двухлетнюю дочь поместили в реанимацию, а маму отправили домой немного прийти в себя. Анна еще не знает, что через сутки с небольшим Маруся умрет. От нового, доселе неизвестного заболевания, вызванного коронавирусом

Организм девочки был буквально съеден болезнью изнутри. Почему не спасли Марусю, зачем мама начала писать о смерти дочери в соцсетях, как выпить чашу боли до дна и жить дальше, Анна рассказала «Правмиру».

«Нет повода думать, что это ковид»

Когда Маруся родилась, она была очень похожа на папу. А в последнее время личико девочки начало меняться — с фотографии смотрят две веселые, довольные жизнью, ужасно похожие друг на друга блондинки — мама и дочь. В соцсетях Анны Паршиковой много фотографий девочки. Трудно представить, что малышки уже нет в живых.

Новый, никому неизвестный коронавирус встревожил Анну еще до появления его в России. Когда начался карантин, семья перебралась за город. «Я заволновалась сразу, у меня не было мысли, что это все раздуто». Семья старалась до минимума ограничить все контакты и ушла на самоизоляцию. 

Collapse )
Анатолий Булавин

Путешествуя по Японии. Токийская река Сумида и прогулка под двенадцатью разноцветными мостами...

/Фото-видео репортаж Анатолия Булавина/.

Жизнь города Токио некогда зависела от его рек и каналов. В период Эдо почти вся торговля столицы велась по водным каналам Токио. По мере развития колесного транспорта, в частности железных дорог, значение рек и каналов уменьшилось.
В последние годы Сумида - главная река города, была очищена, и движение по ней возобновилось.

Путешествие по реке Сумида открывает потрясяющий вид на Токио от уединенного сада Хамарикю до Асакуса в северном Токио. Экскурсионное судно протискивается в морские ворота и выходит на открытую воду Токийского залива. Первая остановка у пристани Хинодэ, здесь также можно начать прогулку или воспользоваться другими маршрутами по Токийскому заливу.
От Хинодэ судно направляется вверх по реке, проходя между причалами знаменитого рыбного рынка Цукидзи и островом Цукуда, который остался центром старинной культуры Эдо.
Экскурсионное судно проходит под 12-ю мостами, каждый из которых выкрашен в свой цвет.

На пути встречается весь токийский набор: жилые дома и небоскребы, заводы и парки, многоуровневые развязки и мосты, от реки отделяются каналы, уходящие вглубь города.
Возле Асакуса находится стоянка длинных низких лодок, на которых группы туристов выезжают в ночные круизы по Сумида.[Нажмите, чтобы прочитать и посмотреть дальше...]Токийские власти планируют ввести новые маршруты судового обслуживания в предверие Олимпийских и Параолимпийских игр в 2020 году. Планируется провести испытание на этих маршрутах уже этим летом. Регулярное судовое обслуживание уже существует на ряде рек в Токио.
Проведяться испытания платного обслуживания на четырех новых направлениях в течение длительного периода с тем, чтобы продемонстрировать пассажирам привлекательность прибрежной территории города, в рамках программы суда курсируют на каждом маршруте 3-5 раз в день. Власти Токио пытаются понять, будут ли этими маршрутами пользоваться, помимо туристов и жители мегаполюса.

Японская национальная одежда



Источники: http://youkata.livejournal.com/611.html
http://www.liveinternet.ru/community/2332998/post140658009/
http://costumer.narod.ru/text/japan-tradition-dress.htm
http://www.yoshinoantiques.com/newsletter_kimono.html
И очень подробно и интересно здесь: http://maria-querrida.livejournal.com
+ различные источники картинок

Любой национальный костюм так или иначе отражает особенности материальной и культурной жизни народа, в том числе и национальный характер.
Это в полной мере относится и к кимоно, которое в XX веке приобрело большую популярность в мире. Тип кроя, силуэт, отдельные детали и мотивы активно использовались в интернациональной моде, но само кимоно в его традиционном виде по сей день остается для иностранцев одной из наиболее труднопостигаемых областей японской культуры кимоно. Много говорилось и писалось о том, что кимоно действительно зрительно корректирует пропорции тела, но дело не только в создании иллюзии стройности. Кимоно не просто регламентирует рисунок и ритм движений, но и является своего рода фокусом национальной психологии. Японка в кимоно воплощает эталон сдержанной грации, мягкой женственности и скромного обаяния.
Любой национальный костюм так или иначе отражает особенности материальной и культурной жизни народа, в том числе и национальный характер.

Collapse )
9 vrata

Семейные традиции японцев

Текст приводится по изданию: Востокова А. Страна Восходящего Солнца. От древности до наших дней. — Серия «Золотой фонд». — Ростов-н/Д: «Феникс», 2005.


Photo: Toshihide Kajihara. Kyoto Women's University, Lifestyle Design Laboratory

Традиции японцев

Обычаями пропитана история нации и жизнь любого индивида, они проявляются внутри японского образа жизни, в праздники и в будни и накладывают печать на все стороны жизни японцев. Чтобы описать все японские обычаи, нужна отдельная книга. Наша задача — показать обычай в качестве одной из социальных норм поведения японцев. Например, процедура визитов в Японии имеет существенные особенности. Дверь в японский дом открывается в гэнкан (парадный вход, специальная пристройка, холл, вестибюль). Здесь гости всегда выражают извинения по поводу того, что своим визитом побеспокоили хозяйку, а та, в свою очередь, сожалеет, что принимает гостей так скромно. Затем следуют всякого рода ритуальные высказывания, имеющие слабое отношение к цели визита, но представляющие в Японии обязательную норму приветствия. И только после такой продолжительной подготовки хозяйка говорит: «О-агари кудасай» («Заходите, пожалуйста!»).

Тут происходит еще одно действие — все приходящие снимают обувь и надевают мягкие домашние шлепанцы суриппа. Это простое, казалось бы, действие превращено в Японии в своеобразный психологический и эстетический акт. Сама процедура переживается японцами как преодоление психологической границы (японцы называют это кэдзимэ) между внешним миром и интимной атмосферой домашнего очага. Переступив этот барьер, гости как бы забывают о прошлом, о том, что было за этим барьером, и вовлекаются в совершенно иную атмосферу. Оставленная в гэнкане обувь может многое рассказать о своих владельцах. Обувь в Японии довольно практична, она хорошо выглядит и, можно сказать, вполне гармонирует со всем, что окружает японца в его повседневной жизни. Столетие назад японская обувь была, как правило, деревянной с матерчатыми ремешками (гэта). Несмотря на явную стандартизацию, она и тогда имела свои различия. И сегодня обувь может указывать на социальное положение или род занятий владельца. Внимательный глаз заметит различие между строго четырехугольными гэта (каку гэта), которые надевают, как правило, мужчины средних лет, и тэта с закругленными углами, используемыми престарелыми мужчинами или священнослужителями. Некоторые даже могут отличить номэри тэта (тэта с наклоном вперед), которые пользуются популярностью у актеров. Женские гэта четко указывают на возраст их обладательницы. Правда, сейчас с деловой одеждой женщины носят обычную европейскую обувь.

Collapse )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky
- в одноклассниках: https://ok.ru/podosokorsky